一种带转轮或直尺的五运六气推算工具的制作方法

文档序号:11233646 阅读:1428 来源:国知局
一种带转轮或直尺的五运六气推算工具的制造方法与工艺

所属技术领域

本发明涉及一种机械式推算中国五运六气的工具,尤其是涉及一种带转轮或直尺的推算中国五运六气的工具,属机械式测算工具领域。



背景技术:

目前,据申请人所知,要知道中国某年的五运六气,是通过文字,数字,图表,及计算机程序,依据五运六气内在的关系来推算得到的。某年的五运六气,包括主运,客运,中运,主气,客气,客主加临,是五运六气体系的基础构成,当前并没有立体的机械式的推算工具直观方便推算得到。只是通过文字数字的组合搭配,计算,及图表的查询,显示于纸面上。而通过计算机的程序得到的五运六气,则综合了文字,数字,图表这些功能,得以显示于屏幕平面上。

这些方法,虽然能解决问题,得到某年的五运六气,但缺点也是显而易见的。如传统的文字数字图表式的推算方式,既繁琐,效率不高,方便性也不好。还要懂得相当的五运六气知识。还有些通过做成平面图表,用查询的方法推算得到,也起到一定的简化作用,但效率也不高,方便实用性也不太好,也不直观。

用计算机程序的方式,可以快捷高效地得到某年的五运六气,也是一种平面的,抽象的推算方法,但方便性,直观性,易用性也不是很好,因而不能在一般人群中推广使用,也不利于各学科的研究使用。所以也限制了五运六气的发展应用。

本申请人认为,五运六气复杂的内在关系,长期地影响了它立体化,简易化的发展。例如从推算客运主运,涉及“太”或“少”之类的情形。而本发明装置用适当的方法解决了这一难题。

中国的五运六气系统,是关于天地大自然的大气运动规律的学说,在中国古代就完整地记载在《黄帝内经》里,自古至今,历代不断地应用研究。

五运六气系统,因为涉及到天文,历法,气象,地理,物候,生物,医学等多方面的知识,因而极具科学价值。

五运六气分为“运”和“气”。

“运”分为主运,客运,中运(也叫统运,大运)。主运,客运,各有五,故称为五运,以角,徵,宫,商,羽记之,各有太,少两种状态。中运,按五行记之,有太过,不及两种状态。

“气”分为客气,主气,各有六,故称为六气。客气按先三阴,后三阳的顺序,即以厥阴风木,少阴君火,太阴湿土,少阳相火,阳明燥金,太阳寒水为顺序记之。轮换主管司天,在泉,间气。而主气,每年固定不变,以厥阴风木,少阴君火,少阳相火,太阴湿土,阳明燥金,太阳寒水为顺序记之。

客主加临,就是客气的司天之气加临在主气的第三气,其余五气依次相加,如客气的在泉之气就加临在主气的第六气上,作为对比分析。如卯酉年,

初气的主气是厥阴风木,客气是太阴湿土,

二气的主气是少阴君火,客气是少阳相火,

三气的主气是少阳相火,客气是阳明燥金(司天),

四气的主气是太阴湿土,客气是太阳寒水,

五气的主气是阳明燥金,客气是厥阴风木,

六气的主气是太阳寒水,客气是少阴君火(在泉)。

其余年份也同理。

中运推导过程:甲己属土,甲为土运太过,己为土运不及;乙庚属金,乙为金运不及,庚为金运太过;丙辛属水,丙为水运太过,辛为水运不及;丁壬属木,丁为木运不及,壬为木运太过;戊癸属火,戊为火运太过,癸为火运不及。

主运推导过程:主运总是始于角(角为五音之一,属木,其余为徵属火,宫属土,商属金,羽属水),终于羽。按五行相生规律推算的。如乙未年天干为乙,为阴,乙庚属金,故为阴金,阴为少,阳为太。从少商逆推:少商被太宫生,太宫被少徵生,少徵被太角生,所以,乙未年主运起于太角,按照太少相生规律,终于太羽。

客运推导过程:客运五步是以当年的中运为客运的初运,按太少相生规律排出来,如乙未年,金运不及,乙为阴金,即为少商,少商生太羽,太羽生少角,少角生太徵,太徵生少宫,故客运起于少商,终于少宫,共为五步。

主气推导过程:主气,是指主时之气,共有六步,年年不变,分别主持一年之中六段时间的正常大气变化。即,初之气为厥阴风木,节气是大寒、立春、雨水、惊蛰,相当于公历1月22日到3月21日,因为公历与二十四节气同为与太阳周年运动相关的,所以每年交节时间相差一两天。大气变化以多风为特点;二之气为少阴君火,节气是春分、清明、谷雨、立夏,相当于公历3月22日到5月21日,大气变化以温热为特点;三之气为少阳相火,节气是小满、芒种、夏至、小暑,相当于公历5月22日到7月21日,大气变化以暑热为特点;四之气为太阴湿土,节气是大暑、立秋、处暑、白露,相当于公历7月22日到9月21日,大气变化以雨湿为特点;五之气为阳明燥金,节气是秋分、寒露、霜降、立冬,相当于公历9月22日到11月21日,大气变化以凉燥为特点;六之气为太阳寒水,节气是小雪、大雪、冬至、小寒,相当于公历11月22日到来年的1月21日,大气变化以寒冷为特点。主气各气特点也用五行来归类,其说明大气变化规律及对人体的影响与主气的意义基本上是相同的。比如,每年的终之气为太阳寒水,其所主持的那段时间,大气变化以寒冷为特点,人体以肾、膀胱、骨节等部位的疾病多见。

客气推导过程:客气,是指各年时令大气的异常变化,它同主气一样分为六步,但主气年年固定不移,客气却年年转移。客气按厥阴、少阴,太阴,少阳,阳明,太阳,这样的三阴三阳次序推移。六个客气的次序为:初之气(在泉左间气),二之气(司天左间气),三之气(司天之气),四之气(司天右间气),五之气(在泉右间气),终之气(在泉之气)。司天之气主管每年上半年的客气,在泉之气主管每年下半年的客气。各年的司天在泉根据各年的年支来确定,即:



技术实现要素:

本发明所要解决的技术问题是:为了克服目前五运六气推算工具及方法的不足,提供一种带转轮或直尺的机械式推算工具,只要简单的动作,通过对转轮或直尺,配合滑片的旋转及移动,不用掌握专业高深的五运六气推算知识,就能相当高效,方便,直观地推算出某年份的五运六气。甚至能依据中医养生原理,能推算出某时段的五运六气。也特别适合一般人群及其它学科的推广使用。

本发明装置解决其技术问题所采用的技术方案是:首先,通过研究五运六气的推算方法可以知道,要得出某年份的五运六气,可以由已知的某年份的干支纪年推算而得。(某年份的干支纪年,可以在常用的中国日历,万年历,或其它历法书上查得。如2015年,干支纪年即是乙未年)。干支纪年是由天干和地支构成的纪年方法,由干支纪年的天干,可以推算出五运,包括主运五步,客运五步,中运五运的太过,不及;而地支,则能推算出六气中的客气。而主气,是每年固定不变的,可以直接标记在本装置上。而客主 加临,则可以同时通过移动及旋转本装置的方式来实现。依此,本发明装置,主要分为三部分,一部分用来推算五运,一部分用来推算六气中的客气,包括司天,在泉,间气;一部分用来推算及标记主气,以及实现客主加临。用来推算五运的,是一个转轮,称为运轮,如图1;或图8,图9,图10中的(1);用来推算客气六气的,六气标识在转轮上的,称为气轮,如图2;或图8,图9中的(3);六气标识在直尺上的,称为气尺,如图3;或图10中的(3)。用来标识主气的,如图4,或图8,图9,图10中的(2),是一滑片,为一块片状物,可以是长条形,方形,圆形或其它形状,能滑动移动,与气轮或气尺相配合,用来读取主气,及实现客主加临(如图5,图6,图7,主气1,客气2)。这样,本装置就有两种形式,一是通过转动连接运轮(1),气轮(3),滑片(2),如图8,图9所示;另一是气尺(3)连接运轮(1),滑片(2),如图10所示。转动连接运轮(1),气轮(3),滑片(2)的,按照运轮与气轮的放置位置,有上下放置,如图8;内外放置,如同心圆式的,如图9。滑片也就相应地安放在转轮的外侧,或上方。转动连接,可以是转轴,套环。滑片,也可以是绕轴转动的形式,或是浮动的形式。

通过转动连接的运轮,气轮,滑片而上下放置的,结构较为紧凑,窄小;而内外放置的,相对空间大些,但能容纳更多内容,如还可以标识河图生成数这些数字,也能形象观察到六气的周转;通过气尺连接运轮,滑片的,能够做成多功能的直尺使用,如当作日常使用的尺子,或曲尺。

用来推算五运的转轮,称为运轮,如图1。本运轮设置指示圈(1),标识圈。指示圈(1)能相对移动,作为指示。指示圈(1)是独立于标识圈,可以相对移动的一道圈,可以是绕轴转动形式,或是浮动形式。能指示天干,中运,及按刻度标示的12345顺序指示某年的客运五步。标识圈标注了天干,中运,及五步主运客运。为了更方便明确,可以另外设置刻度圈,即是主运刻度圈(5),标注了五步主运的刻度一二三四五,这样能方便地顺序读出某年的主运五步。也可以标注更细分的刻度,以便更具体的指示某主运的详细时段。

用运轮能推算五运,包括中运,客运,主运。五运是从已知某年的天干推算得到的,因此在本运轮上,如图1中,从外而内,具体分为指示圈(1),天干圈(2),中运读取圈(3),客运及主运读取圈(4),主运刻度圈(5)。而天干圈(2),中运读取圈(3),客运及主运读取圈(4),总称为标识圈。主运刻度圈(5),则通过刻度表明五步主运的步数及时间标志,用一二三四五作表示,每步表示时间73天多点。天干圈(2),标识了十个天干作为一圈,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,平均分布于圆周上。而对应的中运五运的太过,不及,则标识为另一圈,作为中运读取圈(3)。另外还标识了所有的主运,客运,共十个,分为两组。即,太角,少徵,太宫,少商,太羽,为一组;少角,太徵,少宫,太商,少羽为另一组。每组是以主运的五步运来分组的。各分布于半个圆周,用来读取主运,客运。共同作为客运及主运读取圈(4),分成两组的十个天干的主运及客运的五步运,排成一圈,正好符合太少相生,五行相生的推算规律,这是创制本装置重要的原理依据。而中运读取圈(3),具体对应,即,甲己属土,中运即是甲的土运太过,己的土运不及,对应的五步运(主运和客运),即是甲的太宫,己的少宫,其余如,

丁壬为木,丁为木运不及,壬为木运太过,对应的五步运,即是丁为少角,壬为太角;

戊癸为火,戊为火运太过,癸为火运不及,对应的五步运,即是戊为太徵,癸为少徵;

乙庚为金,乙为金运不及,庚为金运太过,对应的五步运,即是乙为少商,庚为太商;

丙辛为水,丙为水运太过,辛为水运不及,对应的五步运,即是丙为太羽,辛为少羽。

中运求取:中运是从天干得到的,指示圈(1)中的1刻度对正十个天干圈中的某个天干,也即是某年的天干,如丙,则得到对应的在“丙”字之下的“水运太过”,这个就是中运了。

客运求取:中运之下的标注,是两组五步运。因为客运是以中运为初步运得到的,如中运是天干甲,土运太过,移动指示圈(1)中的1刻度指向的“甲”,对应的客运则是太宫,为客运第一步运。再按五行相生,太少相生的顺序,宫生商,太生少,由此可得其余的五步运了,即按上面的例子,就是太宫,少商,太羽,少角,太徵。(中运的木火土金水,对应于角徵宫商羽),正好是十个的五步运顺序。即是按指示圈(1)中的12345刻度指向的,即是相应的客运五步运了。

主运求取:主运,即是从客运推算得到的,以客运的第一步运为推算基础,如客运一样按五行相生,太少相生规律,直到角,主运即以角为第一步运。也就是说,客运的第一步运所在的分组,就是主运五步了,从角到羽,即角徵宫商羽,分别为主运的第一步运,第二步运,直到第五步运。因为已经按五行相生,太少相生的顺序排列,分成两组了。

这样,用指示圈(1)的第一个刻度,指向所求年份的天干的字,即可读出中运的太过不及,进而读出客运第一步,依指示圈(1)的5道刻度顺序,依次读出客运五步运,再从中运或客运的第一步所在的那一组,由角到羽,读出主运五步,也可以用刻度及顺序数标示了的一二三四五快捷读出。

简而言之,指示圈(1)上的刻度顺序数12345,用来读取客运五步;由中运或客运初步运所在的分组,由角到羽,读出主运五步,或由主运刻度圈(5)上的刻度顺序数一二三四五,读出主运五步。

这样,即是只移动一次指示圈(1)中的第1刻度,移到所求年份的天干,就能得到中运,客运,主运了。这个是相对移动,即移动另一部分直到对正指示圈(1)中的刻度1,也是可以的。

客气的求取:将六组地支和对应的六组客气均匀标识在转轮圆周上(如图2)或气尺上(如图3),通过移动及旋转到地支所在的那一组客气六气,直到滑片旁侧。这既能读取到客气六气的司天,在泉,间气,又能实现客主加临。因为客气六气是直接从地支对应得到的,如子午为某年份的地支,对应的客气就是少阴君火司天,其余的在泉,间气也就知道了。即是,一气太阳寒水,二气厥阴风木,前两者为间气,少阴君火司天,为第三气,四气太阴湿土,五气少阳相火,前两者为间气,阳明燥金在泉,为第六气。其余每一组客气六气,也标注了具体的司天,在泉,间气。

这样,如遇到某年份的地支,即可移动旋转找到某年份的地支所在组,相关的客气六气,司天,在泉,间气就能读取出来。

主气的求取:如图4,主气是直接标注在滑片上的,给出了主气的名称,起止时间,顺序(顺序与客气略有不同),就能直接读取出某个时段的主气了。主气是年年如此的。

客主加临:如图8,图9所示的,通过移动滑片(2)或气轮(3),或图10中的气尺(3),直到滑片在所求的某年份的客气一侧,即得到了主气与客气的比对,即客主加临。也即,主气的第三气,加在客气的司天之气上,依次的,主气的第六气,加在客气的在泉之气上,这样,各时段的客气主气能够一一对比,用来分析其中的各种诸如生克,抑伏,顺逆,胜复关系。这个移动动作,是与读取客气的同一个动作,也是相对的移动。

这样,通过移动就能得到客气六气,主气,及客主加临了。

总而言之,通过移动转轮,就能得到五运六气的推算结果了。也就是说,通过两次的移动动作,就能得到任何年份的五运六气了。对于移动气尺,也是这样。

运轮作为读取五运的工具,可以或平或纵,放置在气轮的上下方,内外侧,或气尺的一端,或滑片上面,正面,背面,都不影响正确读取。

附图说明

下面结合附图对本发明的具体实施方式作进一步详细描述。

图1是本发明的运轮示意图。

图2是本发明的气轮示意图。

图3是本发明的气尺示意图。

图4是本发明的主气示意图。

图5,图6,图7是本发明的客主加临示意图

图8是的上下放置式实物示意图。

图9是本发明的内外放置式实物示意图。

图10是本发明的轮尺式实物示意图。

图1中1.指示圈,2.天干圈,3.中运读取圈,4.客运及主运读取圈,5.刻度圈。

图5,图6,图7中,1.主气,2.客气

图8,图9中1.运轮,2.滑片,3.气轮

图10中,1.运轮,2.滑片,3.气尺

本发明的有益效果在于,通过简单的动作,即可解决五运六气的推算问题,立体明晰,快捷方便高效,节能环保。

具体实施方式

动作一,读取中运,客运及主运。如图8,图9,图10中,由已知的某年份的天干,移动运轮1中的指示圈1(参见图1)的1刻度,到天干圈2该天干之下,即可直接读出中运读取圈3的本年份中运的五行太过,不及了。再依本中运下的客运及主运读取圈4,在1刻度指示下,读出第一步客运,按指示圈的12345顺序,依次读出其余的五步客运。再以第一步客运所在的分组中,以角徵宫商羽为序。或按刻度圈5中一二三四五的顺序,即从角开始,读出主运的第一步,第二步,...直到其余的所有五步主运。

动作二,读取客气六气,主气,及客主加临。如图8,图9中,由已知的某年份的地支,移动气轮3,或如图10中,移动气尺3上该地支的字,直到一侧的滑片2。六组地支分别对应着六组客气,该地支所在的组,即是本年的客气六气。当然,相对地,也可以移动滑片2,直到本年份的地支及客气六气所在组的一侧。这样,本年份的客气六气,与滑片2上标识的主气,就能一一比对了。即主气的第三气加临于客气的司天,主气的第六气加临于客气的在泉之气,其余的间气也相应的可以对照。这样,既能实现客主加临,也能直接读取气轮或气尺中的客气六气。包括司天,在泉,间气。

如,2015乙未年,干支为乙未,动作一,如图8,图9,图10中,移动运轮1中指示圈1(参见图1)的1刻度,到天干圈2的“乙”字,对应之下的中运读取圈3,即可读出本年份中运为”金运不及”,再依本中运下对应的客运及主运读取圈4中,读出客运五步运的第一步运,为“少商”,再依指示圈1中刻度指示顺序12345,直到读出全部的客运五步运,为:少商,太羽,少角,太徵,少宫。再从客运第一步运“少商”所在的分组,为“太角”开始,“太羽”结束的五步主运。或依刻度圈5的一二三四五顺序,依次读出主运五步运,为:太角,少徵,太宫,少商,太羽。动作二,如图8,图9中,在气轮3或图10中的气尺3上,找到2015乙未年,地支为“未”的字,移动“未”字所在的对应的那一组客气,直到标有主气的滑片2旁侧。当然,相对地,也可以移动滑片2,直到本地支所对应的客气六气那一组。完成客主加临,并读出客气六气。其中第三气为司天之气,第六气为在泉之气,其余为间气。即,2015乙未年的客气六气为:太阴湿土司天(三气),太阳寒水在泉(六气),间气为,一气是厥阴风木,二气是少阴君火,四气是少阳相火,五气是阳明燥金。

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